বাংলা ভাষায় সাধু ও চলিত রীতির মিশ্রণজনিত ত্রুটিকে গুরুচন্ডালী দোষ বলা হয়। এটি একটি গুরুতর ভাষাগত ত্রুটি।

• সাধু রীতি: এটি বাংলা ভাষার এক প্রাচীন এবং লিখিত রূপ, যা তুলনামূলকভাবে গুরুগম্ভীর, ক্রিয়াপদের দীর্ঘ রূপ (যেমন – 'করিতেছে', 'খাইতেছিল') এবং সর্বনামের পূর্ণাঙ্গ রূপ (যেমন – 'তাহারা', 'তাহাদের') ব্যবহার করে। এটি মূলত লিখিত সাহিত্যে, বিশেষ করে প্রবন্ধ ও দলিলপত্রে ব্যবহৃত হতো।
• চলিত রীতি: এটি বাংলা ভাষার আধুনিক, গতিশীল এবং মৌখিক রূপ। এর ক্রিয়াপদ ও সর্বনামের সংক্ষিপ্ত রূপ (যেমন – 'করছে', 'খাচ্ছিল', 'তারা', 'তাদের') ব্যবহৃত হয়। বর্তমানে সকল প্রকার লেখালেখি ও কথ্য ভাষায় চলিত রীতিরই প্রাধান্য।

যখন সাধু রীতির শব্দ বা পদবিন্যাসের সাথে চলিত রীতির শব্দ বা পদবিন্যাস মিশিয়ে বাক্য রচনা করা হয়, তখন সেই মিশ্রণকে গুরুচন্ডালী দোষ বলা হয়। এটি ভাষার নিয়ম ও শৃঙ্খলা ভঙ্গ করে।

অন্যান্য বিকল্পসমূহ:

• জগাখিচড়ি: এটি একটি সাধারণ অর্থে এলোমেলো বা বিশৃঙ্খল মিশ্রণ বোঝাতে ব্যবহৃত হয়, যা ভাষার নির্দিষ্ট রীতির মিশ্রণের সাথে সরাসরি সম্পর্কিত নয়।
• লঘুগুরু: এটি ছন্দ ও অলংকার শাস্ত্রের পরিভাষা, যা কবিতার মাত্রাবিন্যাসে হালকা ও ভারী অক্ষরের ব্যবহারকে নির্দেশ করে। ভাষার রীতির মিশ্রণের সাথে এর সম্পর্ক নেই।
• চটুলগম্ভীর: এটি এক ধরণের বিপরীতধর্মী গুণ বা বৈশিষ্ট্যকে বোঝায়, যেখানে একইসাথে চটুলতা (হালকা বা রসিকতা) এবং গাম্ভীর্য (গুরুত্বপূর্ণ বা সিরিয়াস) থাকে। এটি ভাষাগত রীতির মিশ্রণকে বোঝায় না।